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充滿喜樂的旅途

約翰福音1616-24

今天,我們要思考聖經中提到的一個聖靈的果子----喜樂。沒有人會認為喜樂的生命是一件壞事。我們都希望快樂,不是嗎?但是今天,我希望大家能理解到,聖經對喜樂的理解與世俗的理解有很大的不同。

            耶穌用婦人經歷生產之痛為例,來解釋基督徒的喜樂。大概沒有比這更能解釋聖經與世俗在這件事的觀點有多麽不同了。我確信,今天在座的各位中(包括我自己),有很大比例的人都永遠也無法體會生產的經歷。然而我想,我們都可以理解這種經歷,並且從中得益處。耶穌告訴祂的門徒,為了給那些信靠祂的人在天上預備地方,祂很快就要離開他們了。在這之後,耶穌在安慰門徒們的悲傷的時候對他們說:婦人生產的時候,就憂愁,因為她的時候到了。既生了孩子,就不再紀念那苦楚,因為歡喜世上生了一個人。你們現在也是憂愁。但我要再見你們……(約1621-22

            我從來沒生過孩子,但是我的每個孩子出生時我都在場。當我妻子在生老大的時候,我們參加了所有的無痛分娩的課程。我以為我懂得很多了。但是,當我妻子進入產房的時候,我才發現,真實的經歷和課堂裏的經歷大相徑庭。上周我們還一起談到這件事。我們兩人都想到那個時候,有一次,陣痛來臨,我因為心疼她,而靠近她的臉,我離她太近了,她用胳膊摟著我的脖子,把我的頭給鎖住了。當她疼痛增強的時候,她胳膊的壓力也同時增強。與疼痛的奮戰似乎給了她巨大的力量。我想到了教我們無痛分娩課程的老師說過的話:“呼吸!深呼吸。”但是,在那個時候,我都無法呼吸。我只能喘著大氣說:救命! 我沒法呼吸了!”過後不久,醫生和護士剛剛離開,有一次陣痛來臨了。我妻子喊著說:“人都走光了!每個人都離開我了!”我說:“沒有啊,我在這兒呢。”她喊著說:“但是你什麽都不知道!”

            耶穌說,基督徒的喜樂就是這樣的。如果真是如此,那我就有責任思考清楚祂的意思了。好,我們可以開始了。

第一,什麽是喜樂

            你一般不會去追求喜樂本身。你通常不會說,“我今天想經歷喜樂。”或者說“我要努力微笑和快樂!”  喜樂不是這樣運作的。當然你想要經歷喜樂。但是,當我們發現或經歷其他事情的時候,喜樂會不期然地來臨。有了這個共識,我就來給喜樂下一個定義: 喜樂是當你的某種深切期盼得到滿足、或在你經歷美妙的事情時,一種強烈而發自內心的快樂反應

            在聖經從記載中提到,從人類各樣的經歷中,都有喜樂流出,比如從異性之愛的經歷中(雅歌1:4,從漫長的等待到進入婚姻的經歷中(箴言518),從盼望已久的孩子出生的經歷中(詩1139),從士兵得到軍事上勝利的經歷中(賽93),甚至從喝美酒的經歷中(詩10415),和迦拿的婚宴中(約2)。

            如果喜樂是因著經歷一些你渴望已久的事而產生的高興的反應,那麽在聖誕節的故事中,盼望已久的彌賽亞的誕生就會帶來喜樂。事實也是如此!彌賽亞的先行者施洗約翰的出生為他年邁的父親帶來喜樂(路1:14)。天使對瑪利亞的問安是喜樂的呼召(路1:28)。之後,天使對牧羊人說,耶穌會為世人帶來大好的信息(路210)。博士找到嬰孩耶穌,就大大地歡喜(2:10)

            因此,你所經歷喜樂或幸福,並不是你刻意出去找到的,喜樂是當我們找到我們所期盼的、或當我們經歷美好事物的時候所得到的快樂的滿足感。

第二:聖靈的喜樂有何不同

            有了前面對喜樂的理解,我相信你已經看到,所有的人,包括基督徒和非基督徒都可以經歷喜樂。然而,耶穌在約翰福音第16章所談到的喜樂,和世人所談到的喜樂還是有所不同。通常,世人所指的喜樂和幸福似乎不會持續太久,因為他們似乎專註於得到不能持久的東西。尤其,在我們的文化中所談到的喜樂,常常都不能在世間的痛苦中生存下來。

        幾年前,作家艾米·布盧姆在一篇題為“幸福的節奏”的頗有見地的文章中寫到過這個主題。布盧姆的主要觀點是,幸福是“短暫的”。在她的研究中,布盧姆寫到了我第一個觀點中所說的意思,也就是說,幸福建立在我們的盼望得到滿足之後。首先,人們從那些事情中並不能得到完全的滿足;其次,即使人們能夠從中得到滿足,這種滿足也不能持久。它們會變得陳舊、無聊或者過時。布盧姆說: 你從這個世界所得到的任何快樂都不能持久。”

            我應該在許多年前就已經學到這個功課了。那是早在1964年的夏天,我發現我能夠在我位於西佛吉尼亞州的電臺中找到聖路易斯的KMOX廣播電臺。從那以後,我就變成聖路易斯紅雀隊的粉絲。在我的學校裏,沒有人熱衷於紅雀隊,他們都嘲笑我。但是我可以買到紅雀隊的帽子,並且每天戴著去上學。在座諸位可能有人知道,在1964年,紅雀隊得到了世界聯賽的冠軍。我欣喜無比,高興之極。天天帶著我的棒球帽去學校。我把割草賺來的每一分錢都省下來買聖路易斯棒球隊隊員的卡片。我知道,他們下一年也會贏的。

            然而他們沒贏。實際上,紅雀隊瓦解了,他們整個賽季都輸了。1965年,世界聯賽的冠軍是----道奇隊!!那個時候,每個人都在拿我的聖路易斯帽子開玩笑。我充滿了挫敗感,我想,“再也不會這樣了。我的心再也不會屬於任何一個棒球隊了!

            我要問你的問題,你把你的心放在哪裏?贏得榮譽的足球隊?你的即將進入法學院的孩子?你最渴望的是什麽?恐怕許多人嘴上會說,主耶穌是他們生命的主,但是實際上卻是成功、或是享受、或者更多……

            就我所理解的,世人的喜樂和基督徒的喜樂最主要的區別,就是喜樂的對象不同,也就是我們最渴慕的對象是不同的。如果我們最終的渴望只是暫時的、或是以現實狀況為基礎的,當那件事過去之後,或者那種狀況改變了之後,快樂也會隨之消失了

耶穌在約翰福音16章所講到的喜樂,是任何事情都無法奪去的,哪怕是痛苦和喪失。祂說,人們可以因著對更大的事的期盼,而勝過哪怕是像婦人的生產那樣的痛苦。

            魯益士關於這一點所寫的,可能超過所有的人。在他的自傳“喜樂帶來的驚喜”中,魯益士寫了當他還是一個小男孩的時候,在閱讀“冰島傳奇”時所經歷的深切喜樂。這是我們許多人都曾經歷過的不期然的喜樂,比如當我們聽到我們喜愛的音樂,或看到一幅出色的藝術作品,或是吃一頓大餐,或是看到美麗的月蝕之時。每當如此,我們就越來越多地需要那些能夠帶給我們快樂的東西。

            魯益士開始閱讀所有他能找到的每一本冰島傳奇,甚至開始閱讀原文。然而他發現,他在其中能得到的快樂似乎在減少。因此他就把興趣轉移到他認為能帶給他快樂的其他事情上,比如友誼。他選擇了一個朋友,他每天每個時刻都想跟那個朋友在一起,直到有一天,那個朋友對他說:“我們還是隔一段時間再見一次面吧。”

            托爾金聽到魯益士談起這件事時告訴他說:“能夠帶給大多數人快樂的東西,並不意味著它就能帶給我們永久的快樂。”托爾金過類似這樣的話:“如果你所享受的東西,其實都是指向它們的創造者的路標,那會如何呢?比方說,它們都指向創造它們、而又因愛你而將它們賜給你的那一位”。托爾金告訴魯益士,持久的喜樂無法在禮物中找到,而只能在對那位賜禮物者的了解和愛中得到。魯益士在他的題為“榮耀的價值”一書中談到了這一點。

            在這個世界上,假如我們依賴於那些我們以為能夠為我們帶來喜樂的事物,那麽它們“會背叛我們。這些事情……只是我們真正所需之物的美麗的影子,假如我們錯把它本身當成我們真正所需要的,它就會變成愚蠢的偶像,令它們的崇拜者心碎。因為它們不是我們真正想要的;它們只是我們尚未找到的花發出的香味,是我們尚未聽到的曲調發出的回音,是關於我們尚未拜訪之地的消息。”

正因如此,基督徒和非基督徒都能在世上的美好事物中找到喜樂。雅各書第一章告訴我們,每一件美好的禮物都來自我們的天父。然而,神所賜給我們的美好事物本身並不帶有終極性。神所賜下的禮物,都在告訴我們,神是多麽美好。如果我們為了這些祂因著愛我們、而賜給我們的事物而活,那麽我們永遠會因它們而失望。然而,如果我們認識神,並且知道祂以永恒之愛來愛我們,那麽我們就知道,祂要在我們的生命中賜給我們持久的喜樂。

這就是耶穌在約翰福音十六章中所說的意思。他正準備受死,而門徒們卻無法了解,這對於他們來說是痛苦的。但是祂卻要他們信靠祂,因為祂委身去做的事,比他們所能想象的要奇妙得多,而這件事的實現,將會以如此的痛苦作為代價。因此,我們相信,無論何時的任何的痛苦,都將會帶來益處。也正是因為如此,真正跟隨耶穌的門徒們能在痛苦和失喪中仍有喜樂,因為我們發現我們最終的喜樂是在神裏面,並且我們全然信靠祂。你認識祂嗎?你知道耶穌因著承擔你罪的刑罰死在十字架上嗎?你能了解嗎?耶穌在極大的痛苦中找到喜樂,是因著祂知道自己所受的苦楚會帶來什麽結果。讓我用一節深刻含義的經文來提醒大家:“仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在 神寶座的右邊。”希伯來書12:2   

            我想問大家一個問題:是誰即使在耶穌經歷難以想象的痛苦時,仍帶給祂這樣的喜樂?是誰帶給了祂喜樂?帶給耶穌喜樂的是,祂的天父藉著耶穌的死而要為你所成就的。耶穌發現我們的拯救和生命的重建是如此美麗,因而當祂在十字架上蒙受痛苦的時刻,仍為之喜悅。世間沒有喜樂是這樣的。

喜樂如何在我們的內心成長

讓我提醒大家,這個講道系列是關於“聖靈的果子”。我們所聽到的每篇信息,都將會提醒我們,神將要在我們裏面造就的生命是美麗的,但是祂必須要在我們裏面做工。有一些做事的規則會讓我們知道,我們該做這事或那事,避免做這個或那個,否則就不會結出聖靈的果子。然而基督徒的喜樂不是一種意誌力的行為。你可以決定去做一些帶給你喜樂的事,如在沙灘消磨一天的時間、拜訪一個朋友、讀一本重要的書,但是持久喜樂的果子不是從這些之中產生的。

也請留意這一點:基督徒的喜樂不是與生俱來的,而是屬靈的。這將基督徒的喜樂從所有其它的喜樂中區別開來。驕傲是我們與身俱來的,嫉妒是我們的天性,與此相同的出於天生的還有妒忌、憤怒、自憐和自私。保羅把它們稱為肉體情欲所結的果子。這些特質都不需要聖靈使用特別的、超自然的工作來產生。我們會靠著天然的本性去產生這些東西。

但是我們能夠向聖靈的工作打開我們的心門。為此,我會給大家一些建議,來幫助你成為一種沃土,使得神喜樂的種子會在其中無限地生長。

第一,讓喜樂從你每星期的敬拜中開始。我指的是大家每周來到教會,與教會的大家

庭、並我們的天父在一起。在你來教會之前,預備你的心,做這樣的禱告:“主啊,我想將我的聲音加入到那些無論年老的、年輕的、富足的和貧窮的弟兄姊妹們的聲音中去贊美你。因而,請幫助我準備好我的心去高舉你,傾聽你的話語,並且與我教會的家人們一同歡喜快樂。”準時或提早到達教會,讀像詩篇63篇這類的經文。

神啊,你是我的 神!我要切切地尋求你。我渴想你,我的心切慕你。

             我在聖所中曾如此瞻仰你,為要見你的能力和你的榮耀。

             我還活的時候要這樣稱頌你,我要奉你的名舉手。

            你一直是我的幫助。在你的翅膀的蔭下,我歡呼!

第二,列出一份在世上帶給你最多快樂的事物清單。如果神正在為你提供這些事情,那

麽感謝神。但隨後你應當詢問,這些東西是否都成為了你的偶像。他們有沒有變得

對你重要到一個地步,以致沒有了它們你就根本無法喜樂?求神通過聖靈在你心裏

做工,使你在祂裏面每天都得到喜樂——無論你是否曾擁有或經歷過那些事情。

第三,改變你開始新的一天的方式,從明天就重新開始。如果在每一天即將開始之時,

你都把焦點放在上帝的同在之上,並思想他的愛,一切都將會被改變。在每一天開始的時候,花一些安靜、不受打擾的時間,為上帝給你的喜樂和禮物獻上感謝——不論它們的大小。然後也將你所面對的挑戰交給祂,並且承認祂是智慧的,祂遠超過那些事物。告訴祂你信靠祂,並在祂裏面得到喜樂。

 

 

祂的荣耀,

格雷格Waybright博士
主任牧師

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Greg Waybright • Copyright 2015, Lake Avenue Church