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我有罪

撒母耳記下 12:7-13

不情願的順服

2/ 9/2020

開場白:

故事:

過渡:

今天的經文並非是一個遙遠的歷史故事,它包括了姦淫、謀殺和戲劇性事件---如果我們沒有從經文中看見自己,我們就錯過了經文的深意。可能今天這裡說的是我們生命中的“另類”事件,也可能說的不是我們…但這關乎我們人類,就是:人不情願去真正認識神…這不僅是說大衛,也在說我們。神不僅是大衛的神,也是我們的神。

經文:

撒下12:7-13

12:7 拿單對大衛說:“你就是那人!耶和華以色列的 神如此說:‘我膏你作以色列的王,救你脫離掃羅的手;
12:8 我將你主人的家業賜給你,將你主人的妻交在你懷裡,又將以色列和猶大家賜給你;你若還以為不足,我早就加倍地賜給你。
12:9 你為什麼藐視耶和華的命令,行他眼中看為惡的事呢?你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞,又娶了他的妻為妻。
12:10 你既藐視我,娶了赫人烏利亞的妻為妻,所以刀劍必永不離開你的家。’
12:11 耶和華如此說:‘我必從你家中興起禍患攻擊你,我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人,他在日光之下就與她們同寢。
12:12 你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下報應你。’”
12:13 大衛對拿單說:“我得罪耶和華了!”拿單說:“耶和華已經除掉你的罪,你必不至於死。

講道:

  • 大衛的權力和欲望: 撒下 11

11:1過了一年,到列王出戰的時候,大衛又差派約押,率領臣僕和以色列眾人出戰。他們就打敗亞捫人,圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒

  • 大衛不再是以色列人要求的那個王:
    撒上 8:19b-20 不然!我們定要一個王治理我們,使我們像列國一樣,有王治理我們,統領我們,為我們爭戰
  • 大衛已經成功了,但已經忘記了他是怎麼成功的;
  • 大衛已經“功成名就”了。

113 大衛就差人打聽那婦人是誰:

  • 大衛作為王有著無邊的權力;
  • 他有人幫助他為所欲為;
  • 他找到了:

有人說:他是以連的女兒,赫人烏利亞的妻拔示巴

  • 大衛知道了她是誰,是誰的妻子;
  • 大衛要得到她,要用自己的權力快速得逞

114 大衛差人去,將婦人接來;大衛與他同房

  • 完全知道她是誰;
  • 貪得無厭要一切歸自己所有;
  • 不受約束的權力和欲望
  • 不掩飾的欲望
  • 他看見、就想要、就得著
  • 性侵、權力和欲望

就像經文所描述的,大衛很快知道拔示巴懷孕的消息,現在他的問題來了…他要濫用權力了…

116 大衛差人到約押那裡,說:你打發赫人烏利亞到我這裡

接下來的故事襯托了大衛針對烏利亞的詭計,烏利亞襯托出大衛的貪婪、無約束的權利和欲望,形成顯明人物對比,烏利亞忠誠、有犧牲精神、舍己、正直。

  • 但烏利亞的性格一點沒有影響大衛—本來大衛可以提升烏利亞,但大衛只以自己為中心…
  • 更多的權力帶來更多的犧牲品

1114-15 次日早晨,大衛寫信與約押,交烏利亞隨手帶去。信內寫著說:要派烏利亞前進,到陣勢極險之處,你們便退後,使他被殺

I  主差派

11章的最後告訴我們,主不喜悅大衛,但故事沒有結束。故事沒有結束在大衛的罪或主的不喜悅,現在主要動手了。

12:1 耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那裡,對他說:在一座城裡有兩個人:一個是富戶,一個是窮人

II 拿單順服

  • 神要拿單勇敢不畏懼。
  • 拿單冒很大的風險,大衛連無辜的人都殺了,那麼會如何對待責備他的人呢?
  • 拿單是一個講故事高手,他讓大衛從故事中認識了自己的罪、自己不公義的權柄以及他貪欲的後果。

“大衛聽拿單講了一個似乎是別人的故事,最後逐漸看見了主人公可怕的罪。雖然看來是一個好像電視、電臺的閒談,但卻是道德的審判,是對自以為義的批判,是宗教性的控訴和指責。”

                                                      尤金彼得森 撒母耳記 上下                             

  • 拿單勇敢面對大衛---主差遣了拿單
  • 拿單為此做好了準備

III  大衛降服

 

  • 我有罪了
  • 我們可能認為大衛完了,但沒有;
  • 他犯了罪,破壞了三個誡命:殺人、姦淫和貪婪
  • 神還是給他開了路
  • 我們學到的功課是,向神悔改永遠不遲
  • 神總會赦免我們

應用:

  • 順服給權力帶來秩序
  • 大衛因神才有權力
  • 他忘記自己是怎樣得來的權力
  • 他忘了自己是誰
  • 他把自己的權力置於神的上面
  • 他自己設立規矩而不顧其它
  • 你在這故事中看見了創世紀的故事嗎?
  • 我看見、我想要、我得到…日光之下並無新事

例子:格裡高利是我最好的上司,在“森林之家”的時候,他作為副校長總是撿垃圾…他知道自己是誰,記得自己的呼召,從來不讓成功攔阻自己服事他人。我禱告自己也是這樣。

  • 順服與欲望交戰
  • 爭戰必須是有意識的
  • 有時罪讓人感覺好,欲望讓人難以壓制,以致不去抵擋
  • 我們一生要在順服神與自己的安全、性、成就、滿足的欲望之間交戰
  • 從下面的歌詞我們看到了我們當做什麼嗎?

雖曾有過犯
禰憐憫赦免
若我再次跌倒
禰恩典建立

永永遠遠
禰真光照亮我生命
永不止息
禰榮耀在全地之上
禰旨意成全
我一生跟隨
我願降服於禰
全心來讚美

永永遠遠
禰真光照亮我生命
永不止息
禰榮耀在全地之上

我心思意念
全由禰掌權
從裡到外來使用我
  願公義讚美
成為我一切
由心而出的 來愛禰


永永遠遠
禰真光照亮我生命
永不止息
禰榮耀在全地之上

而我全心呼求

為獻上 讚美
從我 心深處
我靈 哭求

例子:塑造大腦—科學顯示大腦有能力學習和修正我們的行為

羅馬書12:心意更新…我們不是沒有盼望的人,在你裡面開始的那一位必成就到底。這就是順服的工作,就是我們效法耶穌的工作…

順服與欲望交戰,順服必勝!但要勝利,我們就要看到:

  • 順服要不斷受提醒
    • 我們的罪太近了,有時我們自己看不到它
    • 要意識自己所要的是什麼,控制我們的是什麼
    • 我們想要別人幫助我們看到
    • 基督徒共同體意味著相互提醒
    • 我們需要幫助他人看到他們不能看到的

      故事:“衝突”,我朋友的邏輯:為什麼他考慮離婚;使用故事來表達前後不一致與自我中心的邏輯。

  • 衝突帶來悔改和恢復
  • 罪的後果會持續,但是
  • 順服帶來悔改
    • 轉向神
    • 覺醒,認識神
    • 認識神赦免了我們什麼,意識到我們做了什麼
    • 沒有論斷、沒有藉口、沒有指責

例子:自己做的自己承受,一個指責的文化、一個論斷的文化

  • 悔改從不嫌遲
  • 神準備好了赦免
  • 這是以色列的轉捩點,也將引我們到耶穌面前
    拔示巴保留了自己的名字---烏利亞被記錄在族譜
    神的子民在順服上帝的掙扎將延續到大衛和拔示巴的兒子,也會延續到
         我們…
  • 但這都引向了神---神願意將他對大衛的赦免延伸到所有的人…

      這就是為什麼今天的經文不只是大衛的故事,也是我們的故事;是濫用權力的故事,是貪婪與欲望的故事,是用詭計掩蓋罪的故事,是罪離我們太近以致需要別人説明我們看見的故事。但也是我們為罪承擔後果,自作要自受的故事…故事的高潮是神赦免我們並從我們身上挪去了罪…罪有後果,但盼望依然在。

結語:

現在是認自己罪的時候了,讓我們說:“我有罪”。如果你願意,請使用跪凳,讓神在我們認罪禱告的時候臨到我們。