远古的话语—今天的渴望

渴望摆脱困境

诗篇 40

      作为你们的主任牧师，在我最后的讲道系列中，我查考那些对我生命有显著影响的圣经经文和主题，我感到诗篇40就是这样一个。在超过25年的时间里，当我对下一步不知所措的时候，这首诗常常给我清楚的引导，让我得以面对生命中的那些困难时刻。或许你现在也陷入某种困境中……

            诗篇一开始，我们看到以色列的大能国王大卫在回顾他生命中的惨痛时刻，他在2节用“祸坑和淤泥”来描述，这张画可以帮助你理解他的处境:

      用泥沼来表达可以让我们想象那种不知所措、走投无路的绝望处境---就算人知道往哪里去，但却无能为力，像陷在泥中一样。有能力和影响的人物比如国王，常常不愿意承认这样的经历，我们也喜欢在朋友圈报喜不报忧，不愿展现自己软弱的一面；但以色列最有能力的王却述说自己生命中曾一次次深陷泥里。

      我很庆幸大卫没有告诉我们他提及的是何种具体困境，这让我们有空间应用到我们自身，事实上，以下是大卫生命中经历过的一些泥沼：

• 在错误时间和错误地点—大卫年轻时曾为扫罗王弹琴，而王大怒转而要杀他；
• 自作自受—上周日杰夫牧师讲到诗篇50，描述了大卫犯了通奸罪、又用谎言掩盖，甚至谋害人命。大卫被揭露后没有平安，不知神是否会赦免；
• 成为众矢之的—甚至他的儿子和最亲近的人都倒戈要推翻他；
• 严重的疾病—在诗篇30，大卫不知道自己能否痊愈；
• 困惑的决定—列王记上1-2章讲到大卫年老时不得不考虑是否让位给押沙龙……

      你有没有发现自己正在这样一种泥沼的处境？或许你有过一次或几次上述经历？我有过！但我已经在诗篇40的实践性导引中发现：神要我们在这些时刻去寻求他。

     大卫在这样的处境中常常会写诗，他以自己的困境开始，写他如何转向神。但在诗篇40，大卫却先写了早期遭遇的困境以及所经历的神的拯救（1-10节）；在记念了神以往的救恩之后，大卫才写到面前的困境（11-17节）。现在让我们按顺序从头开始，记念神在过去所做的。

拯救人脱离泥沼的神 (40:1-10) 他垂听我的呼求，他从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。 他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话  ……  

你们看到头三节的重点了么？一个有能力和影响的王所不能做的，神能够做。大卫于是感谢神对自己生命的拯救，看看大卫的话：

• 他认识到拯救完全是神的工作–大卫坦承他不能救自己；没有神，他就没有盼望和盼望之地。他在4节宣告说：“倚靠耶和华，这人便为有福”—不是依靠那些自以为有能力的骄傲人，不是依靠假神，也不是依靠自我救赎，大卫呼吁： “耶和华我的神啊，你所行的奇事 (v.5)!”
• 他抓住了关于神的重要功课–他学到了神是有恩典的神，大卫不需要成为完全人才能得到神的拯救，也不需要向神贡献什么去挣得救恩。不，神所要大卫的是信靠他。听听大卫自己所说的: 祭物和礼物你不喜悦，你已经开通我的耳朵，燔祭和赎罪祭非你所要。那时我说：“看哪，我来了，我的事在经卷上已经记载了。 我的神啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。” (40:6-8)
• 他为拯救他的神做见证-- 我在大会中宣传公义的佳音… 我在大会中未曾隐瞒你的慈爱和诚实 (40:9-10)。

     当你读4-10节的时候，你会想：“这人已经得着了，大卫成了一个信靠神的虔诚人；即使生命中再有泥沼，大卫也必定不会动摇！”让我们要先看诗歌第二部分，然后你再想想。

发现自己又在另一个泥沼中 (40：11-17)  无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战 !

      我们并不完全知道大卫在1-10节所说的泥沼处境，但我们知道他写诗篇40时遇到的问题：他又一次犯罪，12节他说自己的罪追上了他。有学者认为，1-10节可能是大卫回忆他与拔示巴犯通奸罪后经历了神的赦免；而11-17节则是他讲述之后自己又一次犯罪的情形。

      我不知道这解释是否对，但我知道他在12节表达的是，他的罪很严重；而且在他为自己的道德伦理失败而挣扎的时候，他被敌人攻击嘲笑，甚至被追命，你可以从14-15节读到。

     这个周末我盼望你们知道，大卫在泥沼之中的出路就是最终领他回归神的路。1992年，当我躺在医院里不知明天如何的时候，我读这首诗就有这样的感悟 1）放慢；2）记念神在你过去相似的环境中的作为；3）求问神，就像大卫一遍遍求问，比如1-3节：耐性等候耶和华，他垂听我的呼求。
他从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。 他使我口唱新歌。

            这就是我在泥沼处境中找到的生命指引公式。我想告诉你我标注的公式 –

在泥沼中怎么做

放慢        记念            求问            （等候、等候）    行动

第一步: 放慢–

       人一旦陷入流沙就会拼命挣扎解脱，但很快就发现越挣扎越糟糕

      在泥沼环境中的人也是如此。当大卫在11-17节的困境中，他也许想跑，或害怕得躲起来，但他没有，他放慢节奏做了1-10节的所有事。

      当危机来临时，放慢节奏对我们大多数人而言不可理喻，至少我不会。通常情况下，人在泥沼中的正常反应是：慌张、焦虑、偏执或发怒，但这些情绪反应对我们脱离困境几乎没有帮助。

      对另一些人来说，想用自己的聪明和力量速战速决，这就是我常常想做的，但就如大卫的例子，人类的困局岂有速效药？我从大卫所学的就是放慢节奏，甚至暂时停摆，直到我们能认清环境，找到应付的智慧。个人来说，我需要慢下来，我需要时间，至少一些安静时间，如果可能的话，最好有一个独处的地方，让我的灵魂安静。

                  当我花时间慢下来时，我非常认同杰夫牧师上周讲道的第一点，就是他说的自省。我发现我的问题不仅是外部事情临到我，还有我自己里面的事，大卫在12节所描述的也发生在我身上。我睁开眼看见自己的罪和失败，我向神承认，我要确定神与我同在。

    你放慢节奏后，接下来要怎样呢？

第二步: 记念

     记念在希伯来语境是一个重要的词，我也要你记住，它包含回忆的意思，不要忘了回忆过去。

     在以色列人所有的困境中，神都显现拯救了他们。他这样做是告诉他们要记念他的同在—记念他是拯救他们脱离泥沼的那一位。诗篇40，大卫在自己制造的泥沼中记念神和神在他生命中的作为，并应用到他目前困境。

      记念不只是回忆，还有反思、应用的含义。杰夫牧师在他的第二点也提到了，他呼召我们记念神的话和神的道，记念神是谁以及他要我们做什么。记住他是赦免罪的那一位，是救你出离失败泥沼的那一位，是把你的脚放在岩石上、给你新的开始并恢复我们内在人喜乐的那一位。这就是大卫所做的，我们也要学着做。

第三步: 寻求

      记住神是谁和他的作为，你接下来就需要祷告，不要照你以往的方式，而是要带着激情、需要和盼望，要效法耶稣，当时他的处境从人看已经没有出路，但他祷告：“父啊！你若愿意，就把这杯撤去！然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思（路22：42）。”

      雅各书告诉我们，有时我们没有是因为我们没有求。如果你记得神在诗40：1-3节的作为，你就知道你的祷告不会落空，这就是大卫所求的：耶和华啊，求你开恩搭救我！耶和华啊，求你速速帮助我（40：13）！

(等候、等候)

      诗篇40的一大看点就是诗篇结束时，大卫仍在泥沼中。你注意到最后一句话么：“你是帮助我的，搭救我的，神啊，求你不要耽延！（40：17）”大卫仍然要等候神的帮助，我猜这是个艰难的过程。当我们求的时候，常盼望立即应允，甚至立即心想事成，但这不应该是我们对神祷告的期待。

      学会等候神的时间是真信仰的重要一部分，事实上我们所看的三首诗都呼吁我们学习等候。诗篇40一开始就是大卫等候神的见证，他发现了等候是值得的。事实上，第一节的希伯来意思可以译作：“回顾我以前深陷泥沼绝望的时候，我等候、等候，等候神；在神的最好时刻，他来到我身边，听我的祷告并拯救了我。”

     作为长时间的信徒，我告诉你们，这也是我的经历。身处泥沼的时候，我要你们学习等候的功课，并在等候的时候，带着盼望并活出顺服。

第四步:行动

     我发现，当我在那些泥沼困境中，我想抓住所有的机会逃离，但我的经验告诉我，我常常需要做一件小事，那就是等候。当我做这件小事的时候，我常发现神要我至少走一小步。在他的帮助下，我照做的时候，就得以继续往下走，直到我看见他是如何领我走出泥沼的。

      我要承认，我并不是自然而然就做到这些的。比如第一步放慢节奏，我发现要效法大卫就必须有意识地选择属灵操练，我想大卫一定也是如此。当我与一些同工谈及此事，他们鼓励我分享我生命中的一个故事，即这样的属灵操练对摆脱困境有什么作用。我决定带你们回到我住院的时候，那次我发现了这首诗对我的新意义。

      25年前，我曾持续3年受胰腺困扰---那是一段与诗篇38中的大卫可类比的经历（我鼓励你看看38篇），而且那种攻击变得越来越频繁和强劲。1994年8月是最糟糕的时候，我确信已经无可救药。我的教会迫切为我祷告，而且照着雅各书5章的教导做了，长老来到医院膏抹我，祈求神的医治。

      我记得胰腺的疼痛使我很焦虑，我呼求神的医治。这是我生命中的一个时刻---我读40篇的时候就告诉主，我在泥沼中不知所措。我决定像大卫一样，首先思想在我生命中其它困难时候，神是如何真实地与我同在：许多时候，当我失去盼望时，神来了，使事情改变；于是我求神再做一次。我像大卫一样告诉神，在我等候的时候要为主做见证，不管发生什么，我都会信靠他。我特别记得，我还求神让我知道下一步做什么。

      一天，医生们会诊讨论我的治疗方案，其中一个比较熟的医生之后进来与我和克里斯协商，他说医疗团队对我的病情莫衷一是，大家一致认为我的身体经不起再一次攻击。他说他发现了一种实验疗法，尽管他的同事不推荐，但他认为是最好的希望。他说：“你愿意与医生讨论往这个方向走一步么？”我问：“一步？”他说：“一步！”于是我迈出了那一步。

     这第一步带出了后来的许多步，当然中间有许多的等待，但你们看见了，我现在站在这里，距离我最后一次遭遇胰腺病攻击已经25年了，我说：“神听了我的呼求，他把我带离了病床，更新了我的讲道能力，我生命中充满了赞美！”

      当然事情不一定都是这样，神的道非同我们的道路。但我发现，刚才给你们的公式就是在这个充满泥沼的世界中与神同行的好办法。我可以再讲一个故事告诉你们如何用这个公式：那是我作大学校长的第一年，我发现学校的财务一团糟，后来我听说银行派了一队人马要来拜访解决问题，而且银行总裁也在其中！简而言之，我焦虑得不知所措，于是我慢下来…我记念神…(我会在另一个讲道中讲后来发生的事。)

      我相信你们已经看出来，我像大卫一样，一生因自己的错误决定而多次陷入泥沼；不过，我已经学会采用这一公式，特别要提的，是在放慢节奏和记念神的时候要认罪悔改。

      今天，我结束讲道前要给你们一个机会来实践这一属灵操练：慢下来，把你生命中的泥沼困境带到神面前。我要把诗篇40的公式放在你面前，我现在要和你一起走过。

在泥沼中怎么做

放慢             记念        求问            （等候、等候）    行动

荣耀归给神！

Greg Waybright 博士

主任牧师