為愛所激勵的生命---愛與奉獻：實踐
林前 16:1-4; 林後 8-9
今天我們要一起思考，作個好的財物管家為什麼是作主門徒自然的一部分。上兩周，我們已經看到，當我們相信那位替我們死的主時，我們就會“渴望”給與，如恰克牧師所說，這就是參與神在這世界的工作了。使徒保羅在林後5：14節說，當我們經驗到耶穌為我們死的時候，基督的愛就激勵並引導我們的生命，而這樣生命的一部分就是我們的財物奉獻。
儘管這一點合乎聖經真理，但我還是注意到一個事實，就是一些會友對談論錢很不舒服。你可能會問為什麼----這也許因為有一些來教會的人入不敷出，他們會說：“我沒錢，如何做到財物奉獻？”也許有人對有關奉獻的講道很不以為然，因為他們更關心教會或非營利機構是如何花錢的。
我知道奉獻不是一個受歡迎的講道主題，但作為你們的主任牧師，我覺得有必要讓你們瞭解，聖經持續告訴我們，如何管理好神交給你的財物資源是你在基督裡成長的一部分。
在林前16章和林後8-9章，聖經都給出了實踐性的教導，讓我們知道如何參與奉獻。今天是有關作神管家的第三篇講道。在第一篇裡，我們看見了“被愛所激勵之奉獻”的畫卷，就是馬其頓貧窮教會的榜樣；恰克牧師上周又從聖經的奉獻觀出發，集中在這兩個詞：1）渴望去給，知道主必供應；2）在家中平均原則，讓我們教會大家庭可以照顧到主裡弟兄姊妹的需要。
今天我要深化聖經中林前、林後兩卷書關於如何實踐財物職責的教導。以下是作一個慷慨而喜樂管家的實踐性原則。
- 模式– 發現一條奉獻的生命之路，與耶穌的生命相符：你們知道我們主耶穌基督的恩典… (林後8:9).
當耶穌呼召人悔改、相信、接受他作救主時，他稱這種開始的新生命為“跟隨”，即跟隨主。很清楚，當我們成為基督徒時，不是回頭走老路，而是重生、開始一個新生命，包括如何使用你的時間、恩賜和財富。你的所是與你的所有都應該榮耀神。我們使用金錢的方式就是新生命的一部分----那應該是怎樣的呢？
我們的新生命之路開始於一種甘心的委身，將自己和所擁有的獻給主。我們再次留意馬其頓的貧窮信徒：在患難的極大考驗中…首先把自己獻給了主(林後8：2，5).我鼓勵你們也如此。當你們奉獻財物時，從效法馬其頓教會開始，要思想耶穌如何為你的罪付上生命代價的，然後以禱告來回應：“主，你將一切給了我；今天我願將我自己和我的所有都奉獻給你”。
這就是亨利諾文所說的“感恩的操練”。在他的書《浪子歸來》中，他寫道：“絕不要忘了我們所有的一切都是神豐富的恩典，是我們不配得、不配有的；我們不要忘了神是一切好處和美善之源。我們的所得是為了他的榮耀和他國度的擴展；不要忘了祝福也帶來責任---即忠心順服的責任。”
你當如此行，並要問主：“主，你要我如何為你的工作奉獻呢？”
對我們來說，就是要在奉獻上忠心。我已經發現我們中大多數人需要養成一個好管家的習慣和節奏。林前16：2節說：“每週的頭一天，應當從中拿出一些積蓄起來…”，我知道並不是每個人都能有這種模式。你們中有人的收入不規律，比如房地產經紀人、音樂人、演員等等，那你需要開發另一種節奏和模式，比如收入一到就立即存留一些；但大多數人可以有一種規律的奉獻模式。在我們生命操練中需要一些模式，包括禱告、靈修和奉獻的模式。
重點是，規律的奉獻會讓我們更加忠心，並能幫助教會做好事工計畫；這種持續的給與也可以減少人的誤解，比如“怎麼教會總是不停地要啊？”林前16：4節，保羅說把奉獻準備好了，“免得我來的時候才開始收集”。
就像兩周前我對你們講的，發展這種生活模式就是給你的朋友、子女、孫輩一個有力的見證，你對耶穌的經歷是何等真實，以致帶出了生命的改變。當人們看見你觸摸自己的支票本時，就知道其實神已經觸摸了你的心。
- 優先順序 –首先要給你的地方教會，然後按照神的帶領奉獻。 在一切事上都得以富足，以致十分慷慨，就藉著我們生出對神的感謝之心 (林後 9:11)
有一種神學理論支持今天我們所講的有關管家的主題，如果你沒有掌握它，就不會理解聖經中許多有關奉獻的教導。這就是：我們信耶穌時，也一定在參與神的普世、永恆的家的建設。我們彼此相屬，所以若是家中一部分受了傷或有缺乏，其它的部分也感同身受。所以，家庭成員要彼此幫助支持，這才是一個好的家，對麼？
回到一世紀，當耶路撒冷的弟兄姊妹受損了，他們在馬其頓的弟兄姊妹就感到了疼痛，並以犧牲的精神給與幫助，所以保羅堅持要哥林多的地方教會也如此做。我相信我們一樣可以應用此原則，即當我們聽到世界上哪裡有弟兄姊妹受逼迫、有需要時，我們應該在禱告中尋求神的帶領，即如何站在他們身邊支持他們；我也確信，同樣的原則也適用於地方教會中弟兄姊妹相互的照顧。
不過，我們也知道，不管是地方教會還是普世大家庭，都有太多的需要。我們常常不知道如何排優先順序。但聖經的模式是：地方教會當一起尋求神，排好使用奉獻的優先順序。我們教會就是像兩周前我說的那樣在做這樣的事。注意保羅在林後9：11節說的：“藉著我們，你們的慷慨就生出對神的感謝之心”。
根據這點，也是根據聖經的上下文，你的地方教會之家應該是你做奉獻時首先要考慮的。神的工作首先是藉著尋求神的地方教會，然後要照神的帶領，排出此時此刻神要我們奉獻支持的優先順序。
但請仔細聽：當我說“首先給你的地方教會之家”，並不是說你不能支持其它的事工和個人，而是說要按照教會定的優先順序；通常你應該先給你的地方教會，你所要支持的其它事工應是第二位的。
- 成比例 – 慷慨地給與，但總要照著神的供應. 以你們所擁有的完成 (林後 8:11b).
我們看林前16:2, “如果充裕，就應當從中拿出一些積蓄起來…” 再看林後 8:12 – “照著他所擁有的蒙悅納，並不是照著他所沒有的蒙悅納…”
從歷史上可見，神在許許多多的教會藉著信徒“十一奉獻”的操練開展他的工作。這就是按比例的給與。根據聖經的教導，神的百姓當把收入的10%獻給神。今天有人問：“應該是稅前還是稅後的收入啊？”這個我不知道，我想這答案應該取決於你與神的關係怎樣；你應該與你的小組一起談論和為此禱告。
你可以從舊約利未記27：30節和瑪拉基第三章讀到有關“十一奉獻”的經文。在新約時代，一些信徒覺得10%太少了，他們覺得自己是屬於神的，於是就像使徒行傳描寫的初期教會，他們把自己的一切都給了教會。但到二世紀，這種作法似乎不可行、不能持久了，於是又發展了新的奉獻模式。
我覺得十一奉獻是對你奉獻的一個指引。對初信者，講十一奉獻也許會讓他無所適從；但對那些在十一奉獻上長久操練的信徒都會一致認為，這是切實有效的，是蒙福的。
我想加一句：有時你可能覺得山窮水盡，就算想給，但苦於財物資源實在有限。我多年來所學到的是，就算在這樣處境中，還是要找一個方式給出些什麼，就像貧窮的馬其頓人做的；也像耶穌在路加福音21：1-3節提到的那個寡婦所為：耶穌抬頭觀看，見富有的人把他們的奉獻投入奉獻箱裡，又見一個窮寡婦投進兩個小錢。於是他說：“我確實地告訴你們：這窮寡婦所投的，比所有的人更多”。
我也知道有人可能真是除了有債，一無所有。在恰克牧師和我講了管家的主題後，我們教會有三個人找我談了他們負債或破產的處境，（大家不用猜是誰）他們說：“這些關於奉獻的教導深深觸動了我，但現在我也只能給出寡婦的二個小錢。你覺得主會悅納嗎？微薄的奉獻也能算作我的服事麼？”我說：“當然，絕對是的！”
談話後，我問牧師和教會領袖，我們藉著服事來奉獻的最大機會在哪裡？答案是，去服事我們的教會大家庭。如果我們真想讓我們教會改變，就從娃娃抓起，讓孩子們和學生們成為門徒。所以，如果你心裡渴望給與，但無法做財物奉獻，聚會後可以去走廊的桌子那裡，我們有人可以告訴你許多方式讓你能透過服事來奉獻。
我盼望你們能很清楚這一點：我們應該照著我們的能力，以合適的比例慷慨並竭力奉獻。
- 有智慧力 –要有智慧使用、分配奉獻. 我們這樣謹慎對待奉獻，免得有人在我們所經手的這豐厚之事上挑剔我們(2 Cor 8:20-21).
聖經要奉獻者關注錢是如何被合宜使用、適當分配的。使徒保羅讓教會選擇可信任的人與送奉獻的人同行，可以彼此監督最好地使用錢。這是地方教會奉獻的榜樣。教會當然會犯錯，但每一個人都有機會檢查金錢的分配是否妥當。聖經教導謹慎使用錢財是非常智慧的。不照此行，就導致歷史上愚蠢的事件不勝枚舉。
於是，那些奉獻救災錢財的教會推舉提多與保羅同行，確保奉獻被最好地使用。為什麼？難道保羅不忠心嗎？不是，因為分配錢財是最容易讓人挑剔的了，所以保羅在林後8：21給了我們智慧的忠告：“因為我們不僅要敬重主看為美善的事，也要敬重人看為美善的事”。
這也是我們教會要努力做到的。
- 有目的 –要仔細考慮，認真禱告，求神帶領： 每個人要照著心裡預先定好的給與(林後 9:7).
短語“心裡預定”指的是仔細思考，換句話說，好管家不是等奉獻盤一到就趕緊掏出支票去寫。基督徒的給與不是隨機或感情用事的。我們需要神給我們智慧，正如我們在生命中其它事上需要神的引導。我們要有能力去分配神交托我們的資源。好的基督徒管家要認真禱告，“照著心裡預定好的”，懂得如何回應神託付我們的。一旦認定，就慷慨、甘心情願、充滿喜樂地給與；這樣我們就會看見神如何去做他的部分，即為他的榮耀而使用地上暫時的東西，比如錢財。
我們都參與了上周教會的聚會吧？42年前，我們差派馬科姆和芭芭拉去肯亞宣教。我們教會在42年間不間斷地支持他們和他們的事工。他們回來報告了那裡的人信主的見證，特別是他們有了自己語言的聖經。馬科姆告訴我：“現在，聖經已經翻譯成他們的語言，有許許多多的人離開伊斯蘭教歸向耶穌！”他感動地哭了，我們充滿了喜樂！
當我們把奉獻給與地方教會，或藉著地方教會奉獻時，我們看見了許多類似這樣的事發生。如果我們能應用這些有關奉獻的聖經原則，並教導給我們的下一代，我們就會看見更多這樣的故事。我作為教會的主任牧師從不給信徒寄信或電郵提醒大家奉獻，因為我們都知道如何回應神呼召我們去做的。
而這所有的一切都是單單為著神的榮耀。
榮耀歸給神！
Greg Waybright 博士
主任牧師