打倒不被打敗：在上的必要在下
約翰福音13：1-17
今天我们开始来看耶稣在上十架前一整天，他说的话和做的事。耶稣知道他即将离去，他要为门徒们预备他不能亲身与他们同在的生活。事实上，约翰福音13：1開篇的句子就像一條幅，涵蓋下面五章的約翰福音的內容：“逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了......”
約翰福音一書是耶穌宣稱他到世界上拯救世人的總綱：12:46我到世上來，乃是光，叫凡信我的就不住在黑暗裡。
耶稣不断告诉门徒说，为了拯救他们，他必须为他们的罪，替他们而死。但是约翰直到18章前没有告诉我们耶稣上十架的路。因此，有五个篇章中，我们看到耶稣在上十架前与门徒们一起所做的事，所说的话详尽的记载。在这些记载中，耶稣亲自教导他的门徒－和我们－在他走后并再来前要如何生活。耶稣说的话对当时的门徒和今天的我们都一样实用。
背景
我們讀到這五個篇章，都是發生在著名的“大樓房”中。宴席预备好了，但是他们每个人的脚都很脏。在有名望的犹太人家中，有仆人来给人洗脚。
耶稣起身，脱下他的外衣，拿起手巾。我肯定门徒们看见耶稣往他们脚边端来一盆水，要为他们洗脚都甚为吃惊。
我可以想像這樣一個啞口無聲驚訝的場景 - 太窘迫了，他們的主為他們洗腳。最後還是彼得從一片靜默中出聲：“主呀，你給我們洗腳嗎？”耶穌回答說：“我所作的，你如今不知道，後來必明白。”
从一方面来说，洗脚就只是除去脚上的污垢，可以开始吃饭。我肯定你们都明白，这个身体上的动作其实是一个远大的喻表。耶稣在这里所要解释的中心意义乃是什么叫做跟随耶稣。如同D.A卡森這樣闡述：“耶穌謙卑的行為......同時是1）愛的表現（1節），2）救恩的記號（6-9節），基督徒行為的模範（12-17節）”
那么生活在今天这个不完美的世界中，在他离开我们的时候，耶稣教导我们怎样生活？
＃1：永遠不要忘記，不論在你身上發生什麼，耶穌愛你（13：1）
在1節中有個句子，放在告別話語開始前，他向我們聲明，“他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。”
使徒保罗回头看耶稣的生平，他说耶稣从始而终给予赦免，忍耐，用爱来引导跟随他的人。就凭如此，约翰带着信心往前眺望，我们过去尝过主爱，我们应该知道耶稣爱我们到底。
约翰这里说的是耶稣对我们有着唯一特别的爱，这种爱对我们在信心中跟随他的人都是一样的。耶稣爱世人，但是当我们在信心中进入和他的关系中，他对我们有特别的爱。
我们认识这点，对生活将起到不同凡响的作用。这些门徒很快就会经历他们搞不懂耶稣在做什么，其实是耶稣对他们的爱。他很快就会离开他们－他是选择这样做的。他们很快要看到这个人要放弃一切，被挂在十架上。他们必须要相信他只所以作他所作的－乃是出于爱他们。
“他就愛他們到底”。这是何等伟大的宣称！这意味这他爱他们，甚至在往耶路撒冷的路尽之处－即使他们不明白。他永远爱他们，爱他们到底。"
耶穌愛我們到底。你相信嗎？你的生活中发生一些事对你毫无意义。他们无一不在神的掌控之内。他爱你到底。甚至你离开他，拒绝他，就像彼得一样，他开始接纳你。你爱你到底。
＃2：要知道那最愛你的獨一的主，他愛你之深，不會置你於破碎而不顧（13：6-11）
耶稣在6－11节中与彼得的对话非常深刻。他告诉我们耶稣要用给门徒洗脚的身体上的动作来指向一个事实，就是他必须为奴为我们洗脚来成全我们。洗脚为我们指向十架，得拯救：
1.你必須承任你不能叫自己潔淨- 8節一：彼得對耶穌說：“你永不可洗我的脚。"耶稣让人震惊的话说："我若不洗你，你就与我无分了。"
用另一句话说，如果我不洗你的脚，你就和犹大一类了。你就不是我的了。耶稣这令人难以置信的话，把赌注放在洗脚这样重要的位置上，当然不是了，洗脚代表着深远的意义。
很清楚的是我们若不卑微自己，承认除了耶稣服事我们，为我们死，我们就没有盼望。这对人的骄傲来说是很难的事。如果我们不谦卑自己，俯伏在耶稣的面前，在信心中悔改，我们就没有盼望。
2。你要把握一件事，耶稣叫你得洁净你就得了洁净，这是透过你在耶稣里面的信心。
彼得在9節中說：“主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。”為此，耶穌在10節回答說：“凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了，你們是乾淨的，然而不都是干净的。"因为他知道谁会背叛他。所以他说，'你们不都是干净的。'
对耶稣来说犹大不洁净的。但是其他11位门徒都是洁净的。也就是他们相信耶稣，和神有着正确的关系。这包括彼得。唯有犹大在10节之外。当你将信心放在耶稣的身上的时候你就得了完全的洁净。我们与神有了正确的关系。耶稣在10节中说；"凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了“。
这全然出于恩典。不是凭你自己挣来的－你也挣不来。你信靠耶稣的时候，耶稣为你建立了和神正确的关系。
3.你還是要迴轉從每天的罪中得以潔淨
这点关于脚脏的问题对许多上教会的人都过困惑，我来澄清一下。脚要重复地洗，耶稣呼召我们的是代表着我们每天认罪，转向耶稣，不断地来运用耶稣在十架上为我们成全的洁净和赦免。
這正是約翰在約翰一書1：8-9中教導的：“我们若说自己无罪，便是自欺，真理就不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。"彼得没有认识到即使他已经" 完全洁净"（10节）和神有了正确的关系，还是需要每天的忏悔，求神的赦免。我们需要每天"灵里面洗脚"。一次成就的神赦免的恩典需要每日的运用。
耶稣爱你之深切，他不要将你留在罪恶的当中。如果你继续说你不需要每天的洁净，你不要，那么你表明你还没有得救。一个得以完全洁净的门徒的标志就是恨恶每天的缺点。你知道你每天都需要来到基督的面前得洁净（靈性裡的洗腳）？你這樣做得時候，“若你承認自己的罪，神是信實的，他必赦免潔淨你的罪。”
耶稣爱你，他不会让你停留在破碎的道路中，一天又一天他来洁净你。耶稣的爱意味着他爱你之深以致不让你停留原地。
＃3：像基督一樣在服事找到基督裡的新生命（13：12-17）。
第12節，他洗過他們的腳......對他們說，“你明白我向你們所做的嗎？”看來我不認為他們明白。我讀教會的歷史，發現許多宣稱自己是基督徒的並不明白耶穌所做的事。
你有没有认识到就在洗脚的示范发生之前，门徒之间刚刚发生的一场有关在耶稣新国度中谁为最大的争斗？他们不能从世界的思想中分别出来。他从服事中改变我们的生命！
耶稣所做的就是服事别人。没有任何的宗教和思想理念接受过耶稣在这里的教导。你呢？在上的必要在下。影响人的地位就是服事。幸福的路就是寻求于别人的幸福。
"这样服事众人的概念，特别是对社会中那些比我们低下的人，对非洲人来说是很陌生的。一个首领服事他的对象是从来没有听见的事。然而耶稣告诉我们这样做。如果我们学习这样做，至少会减轻一半非洲大陆人每天经历的痛苦。"非洲国际学校Samuel Ngewa博士說。
我告诉你，这不只是在非洲的例子，不要误过这点：耶稣服事我们到死的那一天，我们发现耶稣宣称，"这就是生活的意义所在！这就是我来的原因！这就是我为之而活的！这是我找到喜乐之处！我服事你。"不论神将我们放置何处，我们每天寻求服事。我们用神托付给我们的，充分利用我们的地位，资源，让别人的日子可以更好－就像耶稣所做的一样。
耶稣这里对我们说在这个世界上会有许多错的东西，直到他再来叫万物重归正道。他派我们进入世界，拓展他和平公义的国度。我们怎样做？整个世界就像是一个孩童的游乐场，一个孩子骂一口，另一个孩子还骂更脏的一句。头一个孩子打人，另一个孩子回敬更重的一拳头。每个人都责备别人。恶在这个世界持续不停的报复中升级。
我們需要什麼？我们需要有人干预，爱你的仇敌，将愤怒吞灭，报以赦免。这是耶稣在十架上成就的。他给予罪恶的世界赦免和新生命。
但是，我们如何从这里到达圣经中应许的万物更新的世界？我们需要有耶稣服事心肠的人们，进入世界，吞灭仇恨和罪的愚蠢，给予爱的回报。我们需要人可以这样说，"我不知道究竟都是谁的错，也可能我们每个人都有错。但是我愿意来尽力清理。我愿意来给些人洗洗脚。"
這就是耶穌做的事。福音就是耶稣为你的罪吞灭了刑法，回报个你赦免和新生命。他在十架上的服事叫你得以洁净。如今你信靠他的时候就得了洁净。當你成了如此之人，同一位的耶穌再差派你出去服事人。
今天耶穌對你說什麼？
1.不要忘記我愛你
2。永远记得我爱你之深，深到我必须要你面对自己，将肮脏从你的脚，你的生命中除去。
3。而且，当你经历我的爱，你将获得服事的特权，就如同为服事你们一样，你在服事中找到生命。你在服事中蒙福。在上的必要在下。幸福的路在於事奉，好叫別人也能幸福。
我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们做了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。我实实在在告诉你们，仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。你们既知道这是，若是去行就有福了。
約翰福音13：14-17
荣耀归给神，
Greg Waybright 博士
主任牧师
Greg Waybright • Copyright 2015, Lake Avenue Church