內心的呼喚：求神引導
詩25
在剛過的選舉周，我們再次看見國家的撕裂；我們也聽了媒體諸如CNN和Fox 新聞報道，很肯定， 有清楚的證據標明了我們的分裂---常常表現在種族、性別、教育與收入方面。
想必你們已經看到關于我們國家政治分裂的一些研究，舉例來說：
- 華盛頓郵報： “超過40%的兩黨人士指責對方的政策施行誤導以致給國家帶來威脅。”
- Pew 研究機構: “55%的民主黨人指責共和黨給人帶來‘恐懼’，而49% 的共和黨人對民主黨說同樣的話。”
在我們國家的所有撕裂中，我們聚在這裏，以合一的心敬拜我們的主耶稣基督。我完全意識到，我們所看到的國家政治上的分裂也深深影響到我們教會的大家庭。我必須大聲疾呼：對此，我們不敢敷衍了事。今天有人歡天喜地要我們慶祝，而有人愁眉苦臉要我們哀悼。但在這同一個時間，我們非常清楚我們天父的話，他命令我們要彼此相愛。正如保羅在類似情形中寫在弗 4:2-3: “要以完全的謙卑和溫柔，以耐心，在愛中彼此容忍；以和平的聯結，努力保持屬聖靈的合一。”
本來這周不是我講道，但當我聽到你們許多人在談論並爲最近影響我們的選舉有極大分歧，特別是站這邊的人幾乎不聽那邊人對大選的反應時，我就知道，作爲你們的主任牧師，我有诏命必須講了。
話雖這樣說，但我不得不承認，爲著該講什麽，我在禱告中非常掙紮苦惱。我也承認，基于我的了解和認識，我今天的講道可能會使許多人不滿；我沒有全備的智慧。。。但我知道我不得不只討一個人---就是主的喜悅。因此，我決定照著我們以往所做的，打開天父的話並看看他要對我們說什麽。
我決定按照神在幾個月前引領我的經文，即詩篇25篇來講。這首詩以一種在我們今天看不同尋常的方式表達，我們叫離合體，就是1-21節的第一個詞是按照希伯來語的字母順序寫的。你能想象用英語怎麽寫麽？每行第一個詞若是用字母Q, Z, X 開頭應該寫什麽？這使得25篇與大衛大多數的詩不同，沒有一個邏輯發展；但是在我們讀的時候，可以看見它是圍繞一個中心主題的不同表達形式。當所有的希伯來字母用完了，大衛在22節爲他的國家禱告說：“神啊，求你救贖以色列脫離患難”。
詩篇25的中心主題是什麽呢? 一個神的孩子和他的國家正陷入深深的苦痛，他們祈求神向他們顯明神要他們所做的。 你能與今天聯系起來麽？是不是與我們這周發生的事有什麽關聯？讓我們從大衛所經曆的困境開始：
困境 – 除去我心中的困擾，從苦惱中釋放我 (25:17).
大衛和他的國家那時正在困境中，什麽樣的困境？
- 恐懼: 他感到他的地位甚至性命不保。
25節: “我的神啊，我素來倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。” 再看19-20節“求你察看我的仇敵，因爲他們人多，並且痛痛地恨我。 求你保護我的性命，搭救我，使我不致羞愧，因爲我投靠你。”
一些學者認爲大衛可能過激了，威脅並沒有他感到的那樣嚴重。但無論有沒有那麽嚴重，大衛擔心他的未來和性命。我們不能自以爲是地告訴大衛別像小孩子那樣害怕，真正的朋友不回避危機。大衛因他國家所發生的事感到了威脅。他無法泰然處之，他心驚膽戰、一身冷汗。 - 孤獨: 他不清楚是否能信任他周圍的人。
16-17節： 求你轉向我，憐恤我，因爲我是孤獨困苦。我心裏的愁苦甚多，求你救我脫離我的禍患。
在困難的時候，你有這樣的感受不奇怪。別忘了保羅生命的最後階段在牢中也感到孤獨（提後4：16），還有耶稣在客西馬尼園的時候。 - 困惑---他完全不知道做什麽。
困惑貫穿了詩篇。從頭到尾你會看見大衛的心在呼喚神介入並指引他的言行。現在我們看他在恐懼、孤獨、負疚和困惑中的所作所爲。他禱告。
禱告 – 指示我… 教訓我… 引導我… (25:4-5)
我想你們知道我講道前願意大家一起禱告。你們一些參加禱告的人這周已經聯絡我說：“Greg牧師，不要再叫我們來禱告，因爲光禱告不夠，它必須化作行動”。我想讓這樣說的人知道，我已經聽到你的話了---這對我是個事兒。不過，我今天仍願意叫大家按大衛的方式禱告。許多時候，我們爲那些受傷的人禱告得太簡單：“神啊，給我受傷的弟兄姊妹平安吧” ，或是“求你親近並祝福那些受傷和在困境中的人，他們就像當年大衛寫詩篇25的時候一樣”。
我可能會爲那些事禱告—但我並不是只爲那些禱告。你知道大衛在詩篇25的禱告爲什麽是一個求神在一切事上帶領他和他國家的禱告嗎？我在4-5節，看到3個我們需要的鑰詞 1）指示 2）教訓 3）引導。每個詞都是一個禱告：我們何時行動；我們要照著神的性情而行；我們要接受神教導的指引，而非世界或我們怒氣的指引。再看看他禱告中的這3個部分。
- 主啊，將你的道路指示我 – 你看到他說的了嗎? “主啊，這不是坐著不幹事的時候，求你向我顯明你的方式，好讓我在所做的事上榮耀你，而不是貶損你的名。” 我們知道，這就是耶稣所說跟隨他的特別意思 。我們要看見他是如何行的，在哪裏行，如何以愛、智慧和勇氣而行。
- 將你的路教訓我 – 這還不是另一個請求，希望明白自己做什麽，而是特別提醒我們要讓神的話顯明神的道路。
- 以你的真理引導我，教訓我，因爲你是救我的神– 這是一個最具行動導向的禱告，是在說： “主啊，求你進入我的世界來解救我、拯救我。現在，我要奉你的名而行，接受你的引導。我要進到喜樂的人和傷悲的人生命中；但請你與我同行，我需要你的引導。”
應許和第一步 -- 誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路(25:12).
這一周，我讓大衛的禱告成爲我的禱告。然後，讀到12節：“誰敬畏耶和華”， 我說：“算我一個！” 然後我讀到應許：“耶和華必指示他當選擇的道路”。我抓住這個應許，也是爲了這個講道。這次大選所發生的沒有超越神的能力，也沒有改變神的榮耀。神把你我放在這個世界上是爲了彰顯他的榮耀。我們要見證耶稣並要以我們的言行將神的所是彰顯出來。此時此刻，我們必須定睛在耶稣身上，而不是任何人的領袖；我們要讓耶稣雕琢我們的思想行爲，而不是讓這世上的任何人。
這一周，人們對我說或寫給我最多的是：“牧師，不要在你的講道中保持中立，討所有人的歡心”。我不會這樣做！但要知道，既不左也不右不代表中立。耶稣從不站在世界的任何一邊。我們世上的所有運動和意識形態都已經被罪影響了。
公義也既非左、也非右—而是“上”，上達上帝，植根在唯獨公義的上帝的屬性裏。我只根據耶稣的旨意來調整自己與我的信息，不是任何人。耶稣進入到那些聽從並接受他的人的生命裏；而那些人常常是卑微被邊緣化的。他既不把自己定位在奮銳黨（他那時代的左派）或法利賽人（右派）或其它的運動。我要這樣追隨他。
于是整整一周，我在禱告中尋求什麽是耶稣特別的“道路” 能讓我們在這個大分裂的時候活出來？于是，神在我心裏放進學像耶稣的第一步，就是號召我們去做的第一件事，這就是 “同情”。
同情是了解和分擔別人感受的能力。你知道這就是耶稣行事爲人的核心麽？他自己事工的使命宣言是：主的靈在我身上，因爲他膏立我去向貧窮的人傳福音，他差派我宣告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，讓受欺壓的得自由（路 4：18）。
這是一種什麽樣的生活？讀讀福音書就會知道：耶稣進入人們的生活、看顧他們的需要：比如羅馬官長、大麻風病人、管會堂的女兒、危險中的妓女、稅吏與被鬼附的。正如他進入罪的世界，與你我這樣的罪人認同，他進入被罪毀掉的人的生命---不管是被自己的罪還是世界的罪，他進入這個世界與我們同在，爲的是拯救我們。
你知道希伯來書的作者如何描述耶稣的一生嗎? 因爲我們的大祭司不是不能同情我們的種種軟弱，而是在各方面照著與我們相同的樣式受過試探，只是沒有犯罪。因此，讓我們坦然無懼地來到恩典的寶座前，爲要得著憐憫，尋見恩典，做爲及時的幫助。 (來 4:15).
若我們接受他的道的引導，我們當如何做呢？羅馬書 12：14-17節告訴了我們：要祝福那些逼迫你們的人；要祝福，不要詛咒。要與快樂的人一同快樂；與哀哭的人一同哀哭。16要彼此同心；不要心高氣傲，而要俯就卑微的人；不要自以爲聰明。不要對任何人以惡報惡。
我願我們離開時都可以遵循這個命令：“要與快樂的人一同快樂；與哀哭的人一同哀哭 ”。我想我們這些時候都看見了遵行神的這個命令有多難。當你興高采烈地慶祝時，你看見同一個時間卻在爲同樣的事悲傷的人，你只是覺得他們有受害者心理；而當你悲傷時，卻看見同一個時間有弟兄姊妹在同樣的事上歡慶，你常常會被冒犯。我說的對麽？
我要大聲疾呼, 當你把生命交給基督時，你其實做了大衛的委身禱告：“主啊，將你的道路指示我、教訓我、引導我”。 你禱告要以謙卑的心順服他教導你的。他要你與快樂的人一同快樂；與哀哭的人一同哀哭，你敬畏他麽？你順服他麽？
就算我跟隨主多年後，這對我依然困難。我告訴你們，當兩黨的兩個候選人定下來後，我內心就開始掙紮。對希拉裏，我多年不能信任她，並不認同她的代表性主張；于是我開始聽川普的發言，發現那是個喜怒無常的人，甚至貶損有著神形象的人類---特別對移民和女性。你們要知道，上周我做決定，去投票，寫上一個名字有多麽掙紮！我寫的時候就知道他不會贏---當然，他沒有贏。
現在，我是你們的牧師，我聽見主對我說要與快樂的人同樂。你們有人寫信給我，告訴我爲什麽要快樂，我感謝你的幫助。我看見我們現在有警察保護我們的聚會；但我知道，沒有政府介入就可以公開敬拜和宣講我們信仰的自由，應該是更高的優先級。如果這樣的話，我就快樂；我快樂更是因爲神清楚地說：“所有的人都當服從在上掌權的，因爲沒有一個掌權的不是出于神。所有掌權的，都是由神所指定的。所以，抗拒掌權的，就是違抗神所設立的；違抗的人，就自招懲罰”（羅13：1-2）。
我要努力與你同樂—但我懇請你與你那悲哀中的弟兄姊妹同悲。
我聽到主命令我與悲哀中的你同悲。我對許多在這個教會工作，並在悲傷的人說，我與你一起哭泣（這些天我哭了許多次）。我也聽到了你們有些人的懼怕---怕你們的父母、朋友、所愛的人被遣送。我也聽到你悲傷，只因爲你的膚色和長相，一些白人看見你就想你是恐怖分子、強奸犯或是殺人犯。我爲所聽到的這些和別的事而流淚。而哭泣帶我去禱告，我這樣禱告：“主啊，把你的道路指示我，引導我如何與我的弟兄姊妹同行---向一切有你形象的人彰顯耶稣的愛與公義！”
一個主內姊妹以其熱心和智慧勸我：“Greg牧師，我知道你愛我們，但不要太快地處理什麽，不要講完道使別人聽完就忘了。讓我們一起經曆痛苦！來，與我們坐一會兒。神會顯明我們要做的，我們就一起做。”
我在哀痛中的弟兄姊妹，我與你們同悲；而且我也勸你們，不要不理那些歡欣中的弟兄姊妹。我深深地尊敬競選後對我說以下話的朋友，他們說：“最大的傷害是教會不顧更高道德原則而容忍了恨。神是愛，沒有比神更高的平台”。我明白並且對這樣的話有共鳴，但我還要說，我們要在破碎和撕裂的世界，以我們的愛與合一超越分裂，彰顯耶稣才是主。耶稣自己就這樣說，現在我們有這樣的機會，有一個機會去向世界彰顯一個神迹：就是裂痕兩邊的人可以成爲一個大家庭----是耶稣在十字架上的血讓我們成爲一個家庭，不要讓政治分裂影響這重價買來的合一。
讓我們再次委身進入彼此的生命並問：“你願意幫助我了解你爲什麽快樂麽，我只是不能了解”；然後你去聆聽—以尊重並真正願意了解的心去聽。另一方也必須問：“你願意幫助我了解你的哀痛麽？我實在不理解”—然後以尊重並真正願意了解的心去聽。如果你們的生命和觀點相互走近了一步，停下來，像大衛這樣禱告：
耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！
求你以你的真理引導我，教訓我，因爲你是救我的神。我終日等候你。
求你解救我們的國家脫離一切的困境。
根據詩篇25:4-5, 22
我所愛的弟兄姊妹，這就是我從神領受的要對你們說的全部信息。我現在已經把神要我說的都講給你們了。我相信，如果我們以彼此同情之心來遵從神的命令，委身在我們教會的大家庭，照著大衛的禱告來禱告，神就會向我們顯示下一步是什麽。
榮耀歸給神，
Greg Waybright 博士，
主任牧師