心靈的哭泣：焦慮 ----你當懼怕誰（什麽）？

詩篇 27

            今天的講道令我有一些焦慮。是的，和大家談論焦慮這個主題，令我有些焦慮。

            我想，我有這種感受，是因為很多人，包括教會的弟兄姐妹，都會掙紮於焦慮之中。根據國家心理健康協會（NIMH）的統計，在美國，焦慮是為人們所承認的最為普遍的心理和情緒的紊亂。據統計，在美國十八歲以上的成年人中，有四千萬，也就是18%的人們有焦慮引起的負面情緒。

            什麽是焦慮？一個簡單的定義就是：焦慮就是對未來將會發生的事情感到擔憂或害怕。所以要記住，人並不總是感覺焦慮。其實，人類的一個優勢，就是當真正的危險臨到的時候，有神所賜給我們的感到焦慮的能力。

            比如，你想象一下，一個晚上，你獨自一人在街上行走。轉過一個街角的時候，你發現那裏比平時要黑。突然，你聽見身後有腳步聲，越走越近。你的心跳開始加快，你的腦中飛快地盤算著要怎樣應對。在這種情況下，焦慮會使你做出一些保護自己性命的舉動，比如，拿出你的手杖、或是盡快打電話等等。當然，也許從後面跑上來的那個人只是在跑步而已。但是你對焦慮的反應會使你免受傷害。

            或者，想一想你的期末考試或是工作中的一個重要的項目。如果你從來不會對考試好壞、或者按時完成工作與否感覺到焦慮，那麽你在學業或工作上就無法走得很遠。

            然而，當焦慮的感覺，比如擔心和害怕，開始使你軟弱的時候，要就是當它們過多的時候，你就無法正常地活動，或者無法正確解讀真實發生的事情，那就是焦慮癥的癥狀。當然，這完全是另外一回事了。

焦慮使人軟弱

            焦慮在幾個方面可以破壞你的生活。下面列舉出幾個例子：

•          一般性焦慮癥（GAD）---- 特征是有持續性，過度焦慮，不現實地擔心每天的事情。有這種癥狀的人通常會想得過多。即使事情沒有明顯令人擔憂之處時，他們也會預計最壞的結果。他們不知道該如何停止不斷循環的憂慮。

•          恐慌癥 ---- 一種突發性的強烈恐懼，常會導致發抖，混亂，暈眩，和呼吸困難。

•          社交恐懼癥 ---- 當你害怕別人的負面評價，或害怕當眾遭遇尷尬場面時的恐懼癥。這會使你避免與他人交往，以至於使日常生活變得困難。如果你有類似的掙紮，我很感恩，你還能來到教會！

我相信，大衛王也掙紮於某種焦慮癥之中。他在詩篇中所使用的語言使我不斷

地想到這一點。當然，他有很好的理由焦慮。在他的生活中，他常年被國王及其軍隊追殺。之後，他帶領一個新生的、尚為弱小的國家，總是感到有很多壓力，再加上他有嚴重的婚姻與家庭問題。他有兩個兒子都背叛了他，並且想謀篡王位，所以我發現，大衛的詩篇與焦慮的主題有很多關系。

            用一次講道來講焦慮這個主題，有些太過寬泛，所以，我在禱告中決定了我此時應當將側重面放在哪裏。今天，我想讓大家看到，在大衛那充滿焦慮的世界裏，他對神的信仰怎樣改變了他。我希望大家能看到他在焦慮之中所存的同樣的信心與和平。這都與他和神的關系緊密相連。

            然而，在我轉入正題之前，我想讓大家了解，我相信，神將一些普遍真理置入世間，為要幫助那些從不認識祂、也從未尋求祂的人們。

焦慮，信心，藥物和治療

            每當我談到這個主題時，我就發現，有些人會認為，只要我更多信靠耶穌，就永遠不會有焦慮。而且他們會放棄神在祂所創造的世上為人們提供的其他類型的幫助。所以我希望大家認真聽：神有很多醫治的方法，包括自然方法和超自然的方法。神創造自然，而神又是超自然的神。

            原則是：跟隨耶穌的人都相信，所有真理都是神的真理，包括有關人類情緒功能的真理。宇宙中的一切都是神所造的，包括在醫藥之中的發現。

            神怎樣以更加自然的方法幫助人們面對焦慮呢？在過去的年日裏，我發現，專業的醫務人員有兩個主要的方法幫助那些掙紮於焦慮之中的人們:　藥物治療和心理治療。我知道，藥物治療有可能被誤用或濫用；而心理治療可能會是愚蠢和誤導的。但是也請大家了解，無論是不是基督徒，都可以從智慧的處方和好的心理咨詢得到很大的益處。

            有時候，焦慮癥有著深刻的生理成分，因為身體上的某些物質的含量失衡。一個得到正確診斷的問題往往能夠通過藥物得到顯著的改善。但是要明白這一點：藥物無法幫助你解決那個最終導致你焦慮的問題，而只是能緩解焦慮帶給你的那種無法控制的感覺，從而使你能夠有足夠的理智來處理那些問題。除了靠藥物幫助之外，有些人也找到一些好的治療和咨詢師，來幫助他們應付壓力。

            因此，在我們開始看聖經如何談到焦慮的根本問題之前，我想清楚地告訴大家，神所給我們的某些幫助，是以更加“自然”的方式出現的，無論我們是不是基督徒。如果你掙紮於焦慮之中，很可能，好的藥物會幫助你緩解一些波動性；專業咨詢師們中肯的建議可能會幫助你管理這些問題。如果他們幫助你，不要拒絕。如果你需要找到一個以基督為中心的咨詢師或一個小團體，那麽我現在可以告訴你一個得到幫助的途徑：請到下面的網站尋找一些資源：www.lakeave.org/counseling。我們也有一個咨詢熱線可以幫助你：626.844.4794。

            這個星期，我讀了很多關於焦慮的非基督教的文章。我發現，人們給焦慮最普遍的一個建議是：你要學會不要為永遠都不會發生的事情擔憂，不單如此，還要想象一個沒有壞事情發生的未來。專註在想象未來上，而不是專註在可能出問題的事情上。這個忠告使我想到聖經中處理焦慮的獨特方法。

永久幫助的根基：與主面對面同在

            詩篇第２７篇是大衛寫的一首歌，他描述了焦慮和信心如何他的生命之中並存。有一些學者說，這篇實際上是兩個詩篇，不知何故被寫在了一篇之中。他們認為，焦慮與信心不能在一個人的生命之中像這樣同時存在。但是學者們錯了。大衛只是將我們大多數人所經歷的寫成了一首深刻的詩篇。他告訴我們，有信心的人有時候也會焦慮。

            詩篇２７篇描述了一個真誠相信神、卻在經歷著充滿懼怕、擔憂和焦慮的人。請留意這首詩篇的開始和結束。在第１節和１３節回憶了神的樣式；這是詩人與恐懼搏鬥之時，還繼續榮耀神的親身經歷。

一個有信心的人的真實生活

            當我們看詩篇２７篇的時候，我們非常清楚地看到艱難的事情如何在我們的世界中運行。大衛沒有像很多咨詢師那樣建議我們在焦慮的時候應當做什麽，比如當我們焦慮的時候，要想象一個沒有問題的人生。他也沒有說：“那些我所擔憂的事情永遠也不會發生。”他知道，那些事情有可能會發生，你也知道。

            例如，在第3節，大衛說：“雖有軍兵安營攻擊我……”。許多人認為，大衛這樣寫是因為掃羅及其軍隊要抓捕大衛，而大衛在想象著有可能發生的最壞的狀況！“興起刀兵攻擊我”，接著，在第10節，他設想到更糟糕的事情：“我的父母離棄我。”

你看，當時並沒有任何跡象表明，整個軍隊真的在圍攻大衛。而且也沒有證據顯示，大衛的母親和父親真的都離棄了他。但是大衛知道，這些事情是有可能發生在這個世界的。他說，“即使這些事情發生......”

此時大衛正在做什麽呢？他正在做的，是與許多文章所告訴我們如何處理恐懼的辦法相反的事。實際上，他是在設想可能發生在他身上的最糟糕的情況。 為什麽？因為他要發揮出他生命的最高策略，處理恐懼和焦慮的策略，這樣就可以有能力、毫無懼怕地去面對這個世界上可能發生的任何事情。

            而這正是他在與神所建立的良好關系中發現的。雖然聖經並沒有告訴我們，要試著去想象沒有問題的生活，然而它卻告訴我們，可以去設想一下，我們在這個世界上可能會臨到的最糟糕的光景；但卻要牢牢記住，與我們同在的神會勝過任何可能使我們焦慮的事情。因此，大衛在一首詩的開頭寫道，神是他生命的山寨和避難所，因此他不必害怕任何人或任何事。沒有任何事物能使他與神的愛隔絕。

       大衛在13-14節中，用以下的話結束了這首詩篇：雖然在這個世上我們都有軟弱，但只要我們在危難中等候主，就可以變為剛強，以致我們內心充滿平安。

       因此，對付焦慮的關鍵，是在使你焦慮的境況中信靠神。你不應該假裝煩惱的事情不會發生，你知道它們很有可能發生。相反的，你要面對那些可能使你害怕的事情，要學會在與神的同在中去面對它們。這就是大衛所告訴我們的。

你如何從懼怕邁入信心？

            我相信，第4節很實用地為你提供了一個關鍵方法，使你將信心放在那位在焦慮之中成為你的光和盾牌的神的身上：

有一件事，我曾求耶和華，

我仍要尋求，

就是一生一世住在耶和華的殿中，

瞻仰祂的榮美，

在祂的殿裏求問

第一個字：住在

            大衛在焦慮中最大的渴慕，就是居住在神的殿中。這意味著他自覺尋求與神同在，也就是說，他選擇一種深深感受到神同在的生活方式，讓他可以在其中得享安息。他所說的這一切，剛好是我在旅行或者參與了一項艱巨的工作之後，回到家裏的感受。我想，“這真是美好，躺在我的床上，和家人在一起，吃著我喜愛的食物。”大衛所說的這“一件事”，他最大的渴望，就是在焦慮之中經歷神完全的同在。

            請註意，通常來說，焦慮的引發，是因為世上其他的事物成為你的“那一件事”，比如你的錢，你的健康，你的名譽……若是如此，當“那件事”受到威脅的時候，你就會焦慮。聖經說，在焦慮時，你要學會尋求的最主要的一件事，就是與神同在。大衛在這裏說，我的恐懼與我最渴望之事的脆弱程度是成正比的。如果我所渴求的，是神的同在，那麽我就永遠可以毫無畏懼地生活。世上沒有任何事物可以奪走這一切。神比這世上的一切都更強大。

第二個字：瞻仰

            當你花時間了解神與你同在的時候，那麽，請你也花時間“瞻仰祂的榮美”。當你瞻仰某些事物的榮美時，你就將那個事物在自己的想象之中美化了。這可能是你的事業，可能是海邊的一棟房子，可能是擺脫債務，也可能是某一個人……你瞻仰它，你想象著，如果得到它，人生會是什麽樣子。大衛說，如此“註視”一件事，就使它成為了我們生命之中的“那一件事”。他所做的，是讓自己和我們都花時間去瞻仰神的榮美。你有沒有花過時間做這件事？大衛說，除非你這樣做，否則其他事情就會成為你的偶像，你就會有一個充滿懼怕的生活 ---- 害怕那些不會發生的事將會發生的生活。

            你總是能夠遵循你的擔憂而使一些事物奴役和驅使你。當世上其他事物成為你渴望的“那一件事”的時候，你覺得自己必須要擁有它才能快樂。那麽，你就在“瞻仰”它們。你崇拜它們，你擔憂自己會失去它們。因此，當其它事物變成那“一件事”的時候，焦慮就會來到。

            如果神是你的那“一件事”，是你祈求最多的，以至於你瞻仰著祂的榮美，那麽，你就可以“免於焦慮”。除神之外的一切都是脆弱的。沒有任何事物可以將神從你身邊奪走。

第三個字：尋求

            尋求這個字的意思，是去得到忠告。聖經告訴你，在焦慮之中，要這樣禱告：“主啊，我仰望你，看到你是何等良善，榮美和全能。因此，我來到你的面前。我要告訴你，我知道自己需要明白你的旨意。主啊! 我想要知道你的旨意，並降服於你。”你是否這樣尋求過神？

            在尋求祂的旨意時，有一定的規律。你讀經、禱告、默想，你與主內的眾弟兄姐妹一同在教會敬拜，這些是內在的規律。還會有外在的規律。要小心管理你的財務生活，不要變成物質主義者。在兩性問題上要純潔，而不要汙穢。要有仆人的心，而不要自我中心和傲慢對人。

            瞻仰和尋求描述了與神同行的兩個最重要的部分。然而我們卻常常將它們分開。如果你每天僅僅尋求神的旨意、遵從祂，卻並不瞻仰祂的榮美，那麽你與神的同行就會是墨守陳規和繁重的。你對神的愛不會成長，而且你會筋疲力盡。但是另一方面，如果你只瞻仰祂的榮美，有美好的宗教經驗，但是卻不去尋求神的旨意，每日遵從神，那麽，你就會發現，你慢慢會偏離神。

在焦慮的時候，首先要明白神的同在，然後花時間瞻仰祂的偉大、祂那超越一切的全能、以及祂對你的愛。然後去尋求一種榮耀神的生活方式。那樣你就會像13-14節所說，“滿了信心、剛強並能夠等候主”。

底線：我們生活在一個焦慮的世界裏，這並不需要研究和統計數據告訴我們，不是嗎？我們每天都看到這樣的現實。我們生活在一個大多數人沒有足夠的物品、而很多的人卻有過剩物品的世界裏；我們生活在一個擔心全球變暖、自然災難發生以及不恰當的人被選舉的世界裏；我們生活在一個充滿痛苦和不公正的世界裏。

我們生活在一個擔心資源被用盡、擔心所需的不夠、所做的不夠，和估計不足的世界裏。我希望你能與神同住，定睛在祂身上，再次尋求祂的道路。我能想象到有你們中間許多的人，今天在這裏說：“好吧，Greg牧師，這是非常有趣的事情，但我現在正憂慮將會在周四發生的事情，它離現在僅有這4天的期限。在這之前我該怎麽辦？”

讓我們這樣做：今天，你已經進入神的家，並成為祂的子民之一，我想讓你現在就瞻仰耶穌的榮美，凝視祂，註目於祂，看看祂正在做什麽，看著祂為你而受死，註視祂藉著復活而戰勝死亡。耶穌大過你的恐懼，祂與你同在，整個星期都會與你同在。因著認識耶穌，我們可以看到神更多的榮美。

告訴祂，“你是我的‘唯一’，我看到了你的榮美。因著相信你，我毫無懼怕。”你明白嗎？除非你能夠將這些融入你的血液，否則你將會生活在焦慮之中。你明白嗎？ “如果我的父親和母親離棄我，如果我的配偶背棄我，如果我的職業拋棄我，如果愛情遠離我，如果我的容貌離棄我，上帝卻永遠也不會離棄我。”

讓我們花一些時間對此作出回應。在主日敬拜結束之前，讓我們一同來仰望主、尋求主。你的心中是否有值得焦慮的事情？現在我們花一點時間，一同將你的焦慮卸給神，在詩篇中，大衛在聖殿裏遇見神，並尋求神，使我看到，我們需要給你一個機會，為了你心中一切的重擔，讓代禱同工與你一同祈禱。

榮耀歸給神，

Greg Waybright 博士

主任牧師